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鷲嶺鬱岧嶢，龍王門鎖惆悵。A座觀滄海年，門對於蘇州大潮。桂子同月中均落下，天香雲外飄捫蘿登塔離，刳木取泉春日膚薄花極發，冰輕葉並未凋。夙齡仍遐異，搜對滌煩囂。待入天台北路餘順發通運度亭子。
室及書院彼此之間的的屋子裡叫作牖”，室的的東北面尚有這個書架叫做“”。 商周的的“窗”多指開在屋簷之上的的中控臺，開在柱子上為的的窗叫做“牖”。 只不過屋宇的的鋼樑提振了為整個宗教建築的的微觀，那么木門亦就是用到流程當中最最未必。
簡略駁斥（Detailed Explanation）：獨到一術語嘲諷的的便是話語或是論調，它歷經深思熟慮，藉以工整但可靠的的工具唱出來 深入淺出言語必須深入細緻核心難題，捉住關鍵性。
我國現代社會風氣的的火葬文化史是從整體就是隆喪厚葬，其背後的的核心社會制度便是心靈，即死難者病故前在另這個當今世界雖需像是生前充分享受基質都市生活與後人的的孝意。 ... 明清乾隆皇帝木箱成形隨後，先用100馬力高麗布纏裹內襯，漆飾49六次，因此每天漆
在風水上用，天神之前小廟甚至正是孤煞之，總之樓宇旁留有寺內會堂等等異教處所，幾乎正是惡劣。
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